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הַכֵּה תַכֶּה אֶת וְגוֹ' (דברים יג). הַחַמֶּרֶת וְהַגַּמֶּלֶת הָעוֹבֶרֶת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, הֲרֵי אֵלּוּ מַצִּילִין אוֹתָהּ. הַחֲרֵם אֹתָהּ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּהּ וְאֶת בְּהֶמְתָּהּ לְפִי חָרֶב (שם), מִכָּאן אָמְרוּ נִכְסֵי צַדִּיקִים שֶׁבְּתוֹכָהּ אוֹבְדִין, שֶׁבְּחוּצָה לָהּ פְּלֵטִין. וְשֶׁל רְשָׁעִים, בֵּין שֶׁבְּתוֹכָהּ בֵּין שֶׁבְּחוּצָה לָהּ, הֲרֵי אֵלּוּ אוֹבְדִין:

(Deuteronomio 13:16): "Colpisci, colpisci, ecc." Una carovana di asini o cammelli che passa da un posto all'altro la salva. [(I membri di) un asino o una carovana di cammelli che rimangono in una città per trenta giorni sono calcolati tra gli abitanti della città. [("lo salvano" :) Se la maggior parte della città è stata incitata all'idolatria, e una minoranza no, e i membri della carovana che non sono stati incitati rendono la minoranza una maggioranza, "salvano" la città dalla perdita di proprietà , facendoli giudicare come individui. Allo stesso modo, possono far giudicare la città come condannata se venissero incitati insieme a loro a formare una maggioranza, ma il tanna "persegue il merito". Inoltre, è più probabile che i membri della carovana tendano a non essere così vicini alla gente della città da essere incitati insieme a loro.] (Ibid.): "Distruggi tutto ciò che c'è dentro, ecc. . ": Da qui si ricava che la proprietà dei giusti al suo interno viene distrutta; (la proprietà dei giusti) al di fuori sfugge. E (la proprietà) dei malvagi, sia dentro che fuori, viene distrutta.

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